开光观音菩萨好吗,观音菩萨在家怎样开光

【哪号请观音好处,我想请遵观音菩萨,】

观世音菩萨不是神仙散仙,要是恭敬迎请不在乎哪天,而是看恭敬不恭敬,如果你以至诚之心、提前斋戒沐浴,那这样就特别好特别如法了,如果你还能亲近佛法,那观世音菩萨肯定常常护佑于你的,要供奉需要请开光的。

【戴金镶玉观音菩萨有什么好处】

开光观音菩萨是辟邪保平安的。不是在乎是否镶金而是看是否开光,开光是聚灵气的一个仪式,开光后才有灵气不然只是一个装饰品。

【请教关于观音菩萨的疑问】

净空法师讲开光的意义

一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?

这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。

如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。

至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。

——净空法师

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所以讲,佛教是教育,不是我们错解的宗教,更加不是狭隘的哲学范畴,佛教太广大,太深邃,现代物理学已经渐渐证实佛经里面对于宇宙本源,黑洞,宇宙星云等天体的描述,可以讲,佛教的经典就是一整套对于宇宙人生真相的大百科全书。而佛教是教育,教育的内容也就是这个宇宙人生的真相。

告诉我们人应该如何在这个宇宙里面定位,如何有意义的过完自己的一生。

建议看一下佛界大德净空法师的开示 :‘认识佛教’一书。

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【请回来的观音佩戴需要注意什么】

是佩戴的观音吧?不用烧香什么的,但是民间有洗澡、行房事不能带观音或者佛的习俗。

【菩萨是人人都能请的吗,还是专门人请?】

菩萨是人人都能请的。都是自己请的。
开光的意义
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
阿弥陀佛

【观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?】

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了,为什麽要举行「开光」 ?一定要跟大众解释清楚,现代人把开光都搞错,搞颠倒了。 现在是请一位法师替佛开光,要不为这尊佛像开光,佛像就不灵。 国内外很多同修家里请了新佛像,请我去开光,我不答应。 拜我好了,我比他灵。我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,你不拜我, 还去拜他,那不颠倒!这是很严重的错误观念。 「开光」是为供养佛像的人,说明塑造这尊佛像、 供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明, 是佛像为我们开光,不是我们替佛像开光,现在颠倒了。 应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚, 丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛,最重要的有两个意义: 第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位,是报恩的意思, 是慎终追远。远祖我们都念念不忘,都尊敬在心, 眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了, 意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛,他是佛教创始人, 供养第一位老师,是尊师重道。最早的老师,我们对他恭敬, 念念不忘,眼前指导我们的老师,那有不尊敬的道理。 这就晓得供养祖先牌位是「教孝」,供养佛的形像是教我们「 尊师重道」,是这个意思,绝不迷信。 佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外,还有一个要紧的意思是「 见贤思齐」。他成佛了,我为什麽不成佛?他是我们的模范, 是我们的榜样,我要跟他学,要学得跟他一样。他成菩萨, 我也能成菩萨;他成佛,我也能成佛。

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